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第一一零章 经典不可信(1/ 2)

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陈可道就这么看着李如玉。

对于李如玉的暴躁,陈可道没有丝毫的反应,只是静静的看着,似乎这和自己并没有什么关系。

台下所有人都知道,关于学术斗争,从来都不是谁将对方辩驳倒了谁就赢了。如果真的要是这么简单,那么很多事情就好解决了。

自古以来,学术斗争牵扯的都是党派斗争。只有将对方从学术和肉体上全部消灭,你才算是真正的获得了胜利。

无论李如玉怎么叫嚣,其实都没有什么用。哪怕他将陈可道打成异端邪术,一样什么用都没有。真的有实际作用的并不在这里。

如果在这场驳斥之中,李如玉能够让很多人厌恶陈可道的学说,尤其是当权者,那么才能够达到打击陈可道的目的。

但是从刚刚驳斥的内容来看,李如玉不但没有办法打击到陈可道的学说,反而还让他得到了更多人的支持。

从现在的情况来看,一旦今天的辩论传出去,事情只会变得更糟糕。陈可道会得到不少人的支持,而这种支持是踩着自己上位的。李如玉怎么可能不恼羞成怒?

有一句话说得好,成则一举成名,败则一败涂地。

李如玉现在就是这样的情况,他已经乱了方寸了。

站在台侧的骆思恭也看出来了。

他是锦衣卫指挥使,虽然他不是一个才子,但是他也不是一个草包。

从刚刚开始他就明白陈可道的学说没有什么漏洞,主要的是不会引起全体朝中权贵的反感。

最重要的是他让陛下满意。

只要陛下满意了,其他的都不重要。

至于争论的那些东西,在骆思恭看来根本就没有什么实际上的意义。

因为公说公有理,婆说婆有理,双方再怎么讲也是鸡同鸭讲,根本就谁也说服不了谁。

再说了,双方也不是奔着说服对方来的,而是想要弄死对方。

等到李如玉不说了,陈可道这才笑着开口说道:“圣贤煌煌大道之言,谁能说圣贤说的就是这个意思?为什么事情就不能是我说的这个意思?”

“家师曾经说过,《六经》、《论语》、《孟子》,这些不都是圣人之言,是经过后人吹捧拔高形成的,不能当做万年不变的真理。这些著作是当时懵懂弟子、迂阔门徒随笔记录,大半非圣人之言。”

即使是圣人之言,也只是一时所发之药石,不能成为‘万事之言论’。这样如此言论是为万年不变的道理,实在是遇不可及。”

“在这一点上,我与家师所想是一样的。无论是儒家先贤的典籍,亦或者是其他各门各派的典籍,不过是先人之智慧结晶。我们要学,甚至要懂。”

“但是我们要知道这些东西都是在当时的情况下被提出来的,是否适合今日之大明,那还要看看。”

“所以家师认为,没有什么万世不易的道理,只有当前最有用的东西。为国秉政、读书从政,要做的就是选择最符合时宜的道理,而不是选择那些你认为符合实际的道理。”

“固守成规,必然成不了大事,终将自取灭亡!”

这些话说出来,现场顿时呼啸了起来。

谁都没想到陈可道居然这么大胆,居然敢说出这样的话!

这等于直接把儒家的很多先贤都给否决了了,其中最重要的就是理学学派的人们了。

连《孟子》、《论语》这样的书,在陈可道看来都是不可信的,那么程朱理学他们写的是注释,自然就更是不可信的。

那天下还有什么经典是可以相信的?

按照陈可道这个说法,没有什么经典是可以信的了。

这让这些读书人怎么办?

无数的恐惧瞬间淹没了很多人。

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