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第二十三章 失传的名画(1/ 2)

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“服了,还真是。”

“有莫高窟这层身份,《金刚经》的价值又得再上一层。”

“妈呀!原来小哥祖宗的发家史这么别致,只是公开合适吗?”

“又不是抢自己国民的,没啥问题吧?”

“为了维护国家声誉,这些东西最好还是归还给人家英国人吧!别破坏中英两国友谊。”

“草!没有一百年的脑溢血,说不出这种话。”

“这傻逼谁呀?”

……

没有理会直播间的群情愤涌,明悟大师再次加价:“五百万,我们灵山寺出五百万。施主,灵山寺是很有诚意的。”

此时,他也不再怀疑这批珍宝的来历。

不仅这卷《金刚经》,明悟大师觉得那一箱的经文等,对佛门都很重要,必须争取回来。事不宜迟,他感觉自己最好还是跑一趟。

一旦被莫高窟那边得到消息,肯定会千方百计抢回去。

因此,明悟大师立即改口:“施主,这经文先别急着转手,贫僧这就去找你,我们当面细谈。”

大家无语,着急的不是你吗?方小哥一点都不着急好吗?

方醒只好点头:“行,我恭候明悟大师的大驾。”

张子明等人,立即翻阅箱子内的其他文献,五卷经文,四幅画,以及刚才叶诗诗拿到的莫高窟记载文献。

那四幅画,其中一幅有画家的落款,属于唐朝张萱的。

张子明看到这幅作品,整个人都麻了。

他见了鬼一样的表情,惊叫,爆粗口:“卧槽!是张萱的《捣练图》。”

“张萱谁呀?很出名吗?”有人忍不住问。

叶诗诗跟大家介绍:“唐朝著名的画家,担任过宫廷画师,相当于现在的国家队,实力如何,自己想吧!”

在古代,皇宫就代表着国家队,这比喻是没毛病的。

说完,叶诗诗自己都忍不住质疑:“这真的是张萱的作品吗?不会是临摹的吧?”

也难怪她质疑,毕竟张萱的作品在这之前,被定为全部失传,没有一幅是他的真迹。

张萱是唐朝晚期的宫廷画师,一生对于画画造诣非常高。以善于画仕女和宫廷各种物件著称。

“这画面人物的神韵,应该是真的,别人很难模仿。”张子明却认定这就是张萱的真迹。

据他了解,张萱的画风非常简洁,尤其擅长画仕女和婴儿,婴儿形貌神似真人,甚至连眼神都是活灵活现。

其所描写的画也是直接影响了晚唐的画风,影响极为深厚。从张萱的画也就能看出张萱的文学素养之高,即使是现在,也是很多人去模仿着张萱的画风,但是没一个能够画出张萱的那种神韵。

有人认为张萱是因为出生在当时最繁华的长安,看遍了各种名门贵族的生活,各种人的浮现给了张萱无限的创作灵感,也使得之后张萱的成就如此之大。

张萱一生中所创造的画并不是很多,但是每一幅都很出名。尽管在现世已经没有一幅存在,但是她的作品影响力依然很大。

当下仅存的就是宋徽宗所临摹的《虢国夫人游春图》和《捣练图》。这两个也成为了评价张萱作品的一个重要凭证。

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