第七十章 城隍让路(1/ 2)
河南青云是苏阳修行中重要的一站。
阴差阳错被转轮王定为了女婿之后,苏阳在紫册的生死簿中知道了自己的“假身份”,阴曹地府能查到“苏阳”是河南青云人,但苏阳亲自前来求证,这“苏阳”本名叫做“苏鸣”,跟着人往京城去了。
作为一个身穿者,自然知道自己并非“苏鸣”。
后来苏阳求证,当时住在隔壁的董双成很可能知道真正情况,但和董双成梦中会面之时,苏阳忙着做别的,忘了去问。
求证了自己的身份后,苏阳安安心心在青云当了一段时间城隍,直至春燕传讯,知道观音提亲崩了之后,又因为苏阳得罪了阴曹地府的第五殿主,便离开了青云,在广平县借了关圣帝君的刀,从而到了阴曹地府,斩了原本的阎罗。
现在又到了青云境内,让苏阳心中也挺感慨。
此时天色青明,一些百姓已经已经拿着锄头下地,看到了路上这近千人在赶路,有些人都扛着锄头暂时驻足,瞧着眼前这大队人马。
“尊者。”
何以烟款步而来,笑脸盈盈,身姿曼妙,瞧着苏阳说道:“我们去……”
“前面就是白岩山吧。”
苏阳伸手指着白岩山,说道:“传闻这是观世音菩萨降妖之地,既然来到了这里,我们就往白岩山上面去看看。又听人说白岩山有人盖了客栈,专门供人留宿,我们白日就在白岩山暂时歇息吧。”
白岩山经过了一轮地脉火焰的喷发,又有观世音菩萨降下甘露,现在高树密枝,郁郁葱葱,更有山中温泉水雾升腾而起,俨然一盛景,苏阳再度回到了白岩山,想要故地重游,前去转转。
何以烟妩媚一笑,越发动人心魄,说道:“尊者想要游玩盛景,奴家岂能不从?只是我们有千人之众,若在白日一并上山,又是青云胜境之地,不免遭人嫌疑,尊者可先同我们前往地藏庙,这一路上舟车劳累,大家人困马乏,皆要休息,将这些人安顿好之后,奴家来带着尊者,我们一并前往白岩山,如何?”
苏阳审量何以烟,看了两眼之后,笑道:“好,我们就往地藏庙。”
青云山有文殊,普贤,观音,地藏四个寺庙。
观音寺在白岩山的那一场大火中付之一炬,普贤寺在城隍庙不远,苏阳曾经在那里灭杀过和尚,文殊寺在深山之中,苏阳没有去过,而这个地藏寺地段虽好,却因为地藏寺的进门壁画,描绘着婆罗门女,光目女救母的事情,在那壁画里面,地狱栩栩如生,吓的很少有人往那里去。
苏阳当城隍的时候,也不曾往地藏庙去过,但是苏阳也知道,地藏庙并非藏污纳垢的地方。
何以烟听到苏阳允许,含笑点头,说道:“昨夜我们决定要往青云山来,奴家便知会了青云山这边的人,已经有人包下了地藏寺,供我们在这里歇脚一日,地藏寺的房间不多,但现在正是热暑天气,住在房间里面,反而生闷,奴家和这些兄弟姐妹都是穷苦人家出身,树荫走廊,都能对付。”
苏阳并不吭声,跟着何以烟继续往地藏寺方向而去。
洛十二紧紧跟在苏阳身边,生怕苏阳被何以烟给勾走。
地藏寺位于青云正北,官道左侧。
苏阳老远就看到了地藏寺的建筑,一直走近,方才看到了地藏寺的全貌。
地藏寺通体皆是砖石结构,一个大门修的高阔气派,苏阳走入到了大门之中,只见这大门左边堵塞,唯有右边一道长廊,在长廊另外一侧洞彻有光,应该算是进入到地藏寺内院的门路,而在苏阳眼前的这个长廊,就是让青云山百姓们望而止步的壁画。
婆罗门女,光目女救母图。
这婆罗门女,光目女救母皆是地藏经中,如来给人讲的故事。
婆罗门女的母亲相信邪说,轻视三宝,因此在死后被打入了无间地狱,而婆罗门女一心念佛,知道自己的母亲不信佛说,死后必然要进入地狱,因此买了许多香花供奉觉华定自在王如来。
这觉华定自在王如来究竟是谁,苏阳也不知道。
总之就是这如来被婆罗门女感动了,让婆罗门女去看了自己母亲的情况,婆罗门女进入到了地狱之后,有鬼王相迎,鬼王带着婆罗门女一一看了地狱的情况,婆罗门女想要知道自己母亲的下落,鬼王告诉她,因为你供养如来,你的母亲已经升天了。
婆罗门女这才醒了过来,而这婆罗门女就是地藏王菩萨。
光目女救母之事就更扯淡。
光目女的母亲掉入地狱,是因为她母亲吃鱼吃鳖,并且或煮或炸,大口吃肉,因此死后被打入到了地狱之中,光目女得到了佛陀启示,就把自己家中心爱的东西都给卖了,然后给佛陀雕塑绘画,接着光目女的母亲就从地狱里面出来了,转生到了光目女婢女那里,母女相认,悔过。
那么这个光目女是谁呢?佛说,光目女就是地藏王菩萨。
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