笔趣阁
会员书架
首页 > 历史军事 > 三国大教主 > 第六一章 【幽州篇】良师

第六一章 【幽州篇】良师(1/ 2)

上一章 目录 加书签

打下代郡全境的黄巾军,决定好好经营这块来之不易的根据地。

在“天补均平”的口号下,全郡各县的豪门富户家财存量被全部征缴。一部分充作黄巾军的军资,另外一大部分被散发给饥民和流民。同样,山间的田地被重新划分,分配的原则,按照张角的话说,叫做“耕者有其田”。甚至是被罚没的富户,也被分给了最少一亩足以自保的田地,让他们在耕作和劳动中重获新生。

与豪富一同被打碎的,还有宗法制。各县的祠堂被重新装饰,挂上黄色绢布,成了太平教布道训教的祭坛。

张梁招募了越来越多的“黄巾圣道士”,一方面派往各州郡传教,发展鬼卒,另一方面在代郡传播教义、归化民众。为了进一步巩固黄巾军在代郡的位置,最虔诚的信众被选为各县各村的宿老,在教义的指导下负责日常生活的管理。

代郡的百姓体会到了没有官府和豪富盘剥的日子,更加拥护黄巾军的统治。“唯信黄天以得永生!唯护黎庶以彰天道!唯奉天公以致太平!”的圣训成了三岁小孩子都会说的口号,并穿过郡界传播到了各州各郡。

一时间,代郡成了“黄天乐土”的代名词,成了凄凉世道下给人以希望的远方。每天都有成百上千的百姓冒着被杀头的危险逃到这个边陲之地,黄巾军的兵力和声势也进一步壮大。

可这一切并没有让张角变得乐观。

县衙里,张角凝视着沙盘发问:“还是无法联系到羌渠单于吗?”

戏志才无奈的摇摇头:“匈奴人只允许我们在幽并边境和他们进行简单的贸易,莫说见单于,就是胡马都不能卖。”

张角忧虑的,正是田丰为他指明的强大外援——南匈奴。

东汉光武帝建武二十四年(公元48年),匈奴内部为争王位发生动乱,日逐王比率领部众归附东汉王朝,自立呼韩邪单于,在五原塞(今内蒙古包头)建立王庭(南庭),依附东汉称臣,南匈奴部族被汉光武帝安置在朔方、五原、云中等河套地区。

在附庸汉朝的日子里,南匈奴逐渐成为东汉王朝防御北方一道坚强屏障,多次与东汉联合进攻北匈奴领地,实力也逐步增强。当然,这只被朝廷豢养的猛虎也会时常伤到主人,特别是汉朝多次企图分化其部众,造成南匈奴内部不稳,时常有侵扰周遍郡县的情况发生。对此,东汉朝廷选择姑息纵容之策,以减少不必要的战争。

眼下,羌渠单于率领着南匈奴人,盘踞在并州北部朔方、五原、云中、定襄、雁门五郡,实际上将并州北部从中华版图上割裂开来,成了自治的独立王国。

如果黄巾军能够驾驭住南匈奴这只猛虎,让其成为手中牵制乌桓或者朝廷的重要力量,则黄巾军所面临的形势将大为缓和。

但是事情进展的并不顺利。

自从攻克代郡以来,黄巾军多次想以派遣商队的名义与南匈奴取得联系,都被羌渠单于拒之门外。

匈奴人给出的理由很简单:做生意可以,结盟免谈。

似乎这位羌渠单于改变了匈奴人的脾气,对马上征战没了兴趣。

张角无奈摇摇头:

“求人不如求己。先壮大自己,才是一切的根本!”

自此,整个代郡开始紧张的整兵备战。在田丰指导下,张宝、典韦、龚都等人日日率兵操练阵法,何仪、刘辟负责督办武器生产。张梁、戏志才选拔了一百名读书识字的信众子弟,到各县祠堂中布道讲学,从读书识字,到天地伦理,将代郡民众的心牢牢抓在了黄巾军的手中。

张角也亲力亲为,基本上每五日就要到高柳的县城中亲自听取民众疾苦,布道讲学。甚至他为了让民众尽快识字,竟然提出了“简体字”,让民众不在被复杂的篆书拒之门外。

提示:本小说不支持浏览器转码阅读,请退出阅读模式或转码阅读既可正常观看!

上一章 目录 加书签
新书推荐:朕乃一代圣君祖宗保佑:我建立了千年世家大明:我为朱元璋续命七十年我岳父是李世民宋时从梦华录开始我与暴君相伴的日子开局被始皇问斩怎么办?诸天大明联盟美国农业不发达,需要金坷垃大唐:安西最后一个信使
返回顶部