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第六十七章 国学泰斗 二(1/ 2)

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“辜先生这样,才是我华夏文明之盛,我会支会钱校长加大对学校先生们的著作的出版,我们自己来开个印刷厂,开展书籍的印制,这也能增加诸公的收入。

也能把诸位的学术思想传递出去,虽然我们这里闭塞,但要有很先进的学术成果,都要使它引领潮流,立开化之先,辜先生你说呢?百花齐放,百家争鸣,才能粹练出精深的华章,酿出浓郁的美酒。

这样,辜先生带领的文学院就要大展宏图,你看先生是不是认真梳理下今后要发表的作品呢?

我看辜先生手下人才济济,文学院有较多的学术俊杰,先生是不是引领他们冲一冲,闯一闯,先生把华夏的文明《论语》等,传向西方,也借这个时机,把西方的著名小说也翻译出来给华夏民众看看。

你比如但丁的《神曲》,辜先生应该知道吧!我只看了一点,没有先生的学惯中西,如果先生来译,定是一本旷世奇功,但丁的优美西洋诗章,先生一定能翻译出唯美汉语言文字来,这是《神曲》书写六百年来的一件盛事。

我们弥医大要坚持多做实事,少空想,这样一本伟大的西方名著,书写出来已经六百年了,华夏就没一个人去把它翻译为自己的文字,可悲,从今起。

我们弥医大不止要翻译这些西方先贤的书,也要把工业化管理类的书翻译过来保尔·芒图:《十八世纪产业革命》等等,告诉国民,什么是工业化,要让国民有深刻的认识。

又比如夏洛蒂·勃郎特的《简爱》,大仲马的《基督山伯爵》,等小仲马的《茶花女》,阿瑟·柯南·道尔《福尔磨斯探案集》。

还有儒勒.凡而纳的科幻小说系例,让他们看看,西洋在想着上天入地,而我却在想升官,发财与女人。

辜先生,你是东西方所学的大家,有这么多的书籍,在那里摆放着。我辈不应该把它们介绍给华夏的国民吗?

我们成天的说要放开眼界看世界,不能只有少数人在看,要华夏四万万伍千万的一起看到啊。

我们这些先行者,就是他们的眼睛和耳朵,把西方优秀的东西介绍给国民让他们视野开阔,有一个良好的世界观,才能和世界人民打交道,了解世界的现状这就是我辈的责任和义务。

我知道先生能在袁皇帝死时,摆宴三天的辜先生有很深的眼观,都是希望我们祖国好的,对吧先生。”

众人听了大惊,想不到自己校长对西方文学也知知甚多,校长提起向有些书他们只听过,并没看过,想不到的是校长既然对每一本书都了如指掌,那一定是看过的。

辜鸿铭听了肖源的一翻话后,信心满满的说:"肖校长,你看好吧!我一定带着国人去旅游去,让他们了解一个真真正正的西方。”

"辜先生,我知道你尊重华夏的文明,我希望翻译时尽量让人通俗易通,曾记得诗王白居易把自己写好的诗读给村妇听,要她们能听懂才行,我认为我们的书也效仿他,要使别人听得懂,不要弄什么晦涩难憧,冷门别类的字出来,这就是我的要求。

使华夏知道这些洋大人,是怎样生活的,也和我们一样是人,既然是人那么就应该人人平等,树立国人的自强之心,剪掉辜先生说的心里的辫子。”

“我试试吧!肖校长,但我还是认为诗经,楚辞,才是中国的根,白话没一点诗意”老头固执的说着。

肖源没有法说服这个闻着女人腥臭裹脚布写作的大家,只有喝茶吃东西。

这时一个柔弱的声音问道:“肖校长,你怎样看待女性和女人的。”

"白同学,我已经多次回答过这个问题了,不过你问起我可以再回答一次。

我有一个华夏男女平等的梦想,华夏的男女能在自己国家的天空下,自由的恋爱,自由的结婚,我是一夫一妻制的拥趸者,反对一夫多妻,也反对一妻多夫,不希望纳妾,尊重男人,也尊重女人。并且我希望每个女性的结婚年龄不能小于18岁,这是保护女性做出科学的判断的。

这就是我的婚恋关,你可以时刻监督我,我是否做到。”

肖源的话刚落,辜鸿铭就站起来,对肖源说道:"失赔,夜有深了,老朽先回了。"

老先生一扭头,就和自己的西洋帮拥走了,肖源真想对辜鸿铭说:华夏文明有些东西是要不得的,比如裹脚与纳妾,但对于这时代自己只有用自己的坚守来改变世人了。肖源有自己的坚守。

见辜鸿铭走,肖源的几桌客人也跟着走了七八个,这或许就是老派文人的坚守,肖源不怕他们不礼敬自己这个校长,只要他们把学校的文学院办好就成,本来就一理科大学,因学数,理,化的太少,只好拿这些文学大拿壮声威,这也是钱校长的主意。

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