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第十一章、镇天神弓(1/ 2)

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好深的怨气?

这是道教经典总纲开篇的立典之言,沈麟自是非常熟悉,但出现在此地,更显鬼魅,似乎含着极深的仇怨,透过这十个字的银钩铁划,一丝一丝地泄出,摄人心魄。

下面写着一些小字,沈麟一一看完,便大致明白了其中缘由。

似乎当日曾经发生过一场惊天动地的神魔大战,正当魔门众人将一干仙人逼于绝境之地空鸣谷,正准备一举消灭,却被一少年手持镇天弓,射杀了七十二位魔门之人,神魔之战便从此逆转。后来虽然这少年被魔门众人设计除掉,镇天神弓也被魔门所获,但魔门在那场设伏之战中也死去了十八位门中杰出人士,式渐日衰,再无和众神抗衡的能力了。魔门中残存的几位长老恨极了此弓,却无法收服,便把此弓封存在此,让它永不见天日。

那场神魔大战,在沈麟看过的一本道书中也有提及,似乎发生在上古时期,只是道书中记载的非常简单,“上古神魔大战,仙人胜出,世人得安宁。”一笔带过,自己从没有想到过程如此曲折,复杂,更还有这等英雄人物出现。遥想当年,那少年必定英姿勃发,御风而行,持弓而战,啸傲群魔,该是何等的威武。

沈麟心中突然有着无限的羡慕与钦佩。

只不知这少年最后究竟怎么样了?潭壁上的镌文虽然提到了少年被除,但沈麟却坚信,这等英雄人物决不会那么容易被杀。却也暗自为他的处境担心,不禁唏嘘不已。

却未见那镇天神弓的影迹。便将目光转向潭壁的另一侧。那上面也刻满了文字。

夫天地造化,盖谓混沌之时,蒙昧未分,日月含其辉,天地混其体,廓然既变,清浊乃陈。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长久。然天地万物,皆有其相,众生沉迷,惑於我相、人相、众生相、寿者相,以为众相故,心生三毒三惧三恐怖,不可久矣。

天象无刑,道褒无名,是故说无我、无人、无众生、无寿者,即达光明。持一正道,内体自性,天地以本为心者也。

故动息地中,乃天地之心见也。

故无实无虚也。

故天地任自然,无为无造也。

故物不具存,则不足以备哉!

人道如何?天道如何?神道如何?魔道亦如何?不过是道象悬殊罢了!

看这字迹,便知是同一人所刻,刻的全是他对修真的认识,似乎是将自己心中的愤懑之情尽情抒发出来,直指神者自诩正道,压制魔道修真。

沈麟脸上满是痛苦迷惘之色,整个人竟是微微颤抖,说不出的诡异之情。

其实换了世间任何一人,只怕也没有沈麟此时的心境激动。这魔门人士留下来的修真心得,看在沈麟的眼中,却几乎字字如刀,直刺入了他的心底,甚至比他小时候,发现师傅教给自己的道家修真法门与一心师太传於他的佛门“般若功”

修习法门还有焚香谷那“寂灭心经”法门截然相反时,带给他的冲击还要大上百倍。

从这段文字之中,他竟赫然发现,他从小暗地里以为的道、佛两家根本回异的修真道法,在这里竟隐隐有殊途同归的趋势。即便这样,他纵然吃惊,但也还能接受,但接著看下去,他脸色却已渐渐苍白,只因在这魔教长老留下的字迹之中,他发现了一个大秘密。

道家讲究身御自然造化,佛门注重体悟自性,而魔教之中诸般神通异法,偏激特异,这是他在所有的道书上都看到过的评述,但从这篇文字上,却能看出,却似乎面面俱到,既有道家思想,也涉及佛门的大法,当然也有着魔门的诡异。

如果真是这样,魔道佛三家难道是同源异体?

换了另一个人,看了这些文字自然没什么想法,但在这世间唯一通晓道、佛、仙甚至还有自己不知道的魔门四家真法的沈麟看来,这事却大是可怖。

一个从未有过的念头,挥之不去地缠绕著他。

究竟什么才是对的?

他不由自主地看了下去,脸色苍白,心神激荡,带著狂热与奇异的好奇饥渴,隐隐只觉得一个大秘密就在自己眼前,却始终摸不到,看不著,却又更加地吸引著自己,往那个目的奔去。

只是,在他心里,也有了几分恐惧,这是不是应该的呢?

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