第4章 自在万象（1/ 2）

“说到历史大事，不得不说到本门第十六代发生的那场浩劫和第十七代老祖虚谷真人。本门在十六代遭逢大敌入侵，近乎灭门，亏得闭死关的十四代和十二代老祖破关而出，以自身彻底陨落为代价方才击退强敌。本门在十七代之前叫作自在门，大劫之后第十七代老祖虚谷真人痛定思痛，大事变革，并更名为自在万象门沿用至今。”

“十七代之前本门专修看家功法自在无极功以求得道成仙，余皆不取，但那次大劫中敌人手段众多无所不用其极。虚谷真人反思自省，认为凡是外物，只要有助于扫平修真期间的种种障碍皆可拿来为我所用，于是打破成规，大肆引进外力并发展自身，才有了现今诸峰并立、百家齐鸣的局面。”

“自十七代之后，本门发展也历经多次起伏，但都有惊无险地渡过，成就了现在的赫赫声威。”

“自在万象，自在为基、为根、为主；万象为用、为枝、为辅，是为自在万象。说到自在，我先问问你们是怎么理解的？”

三人各自琢磨，林弦惊说道：“家有千金，行止由心。”“嗯好，有钱，任性”，慕倥偬点评道。

华澜庭接着答：“万花丛中过，片叶不沾身。”慕倥偬看了华澜庭一眼：“也好，互不干涉、各干各的。”

易流年说：“天大地大任我行。”慕倥偬笑道：“不差，海阔凭鱼跃、天高任鸟飞。”

“所谓自在，你们可以按照字面理解为自由自在、无拘无束，肆意而为，这并不算错。本门主张于清净无为、随缘率性中得窥天道。然而天道无常，却是有道可问，有法可循，有真可证的。只有做到从心所欲而不逾矩，顺其自然却和其妙，始能得证大道、得大自在。至于如何做到这一步，做到了是不是就能超脱于天地束缚之外，却也是此中有真意、欲辨已忘言。”

“这一过程，在本门谓之修真。然大道三千，法门无数，殊途同归，不但道门并非唯一路径，道门之内因各人派别和缘法的不同也并无定式可循。本门自诩玄门正宗，于修真路上自可大大的送你一程，但天高路远，道阻且长，众人皆争那一线生机，其中关节实是险之又险。”

“修真界内并无国度之说，除了大大小小规模不等的大量修真门派以外，还有数量众多的修真家族，再有就是人数更多的的普通民众。”

”仙洲内，普通民众寿数可以过百，修炼之人寿达一百五十乃至二百以上也是常事。修习本门玄功，活到二百至三百岁之间的大有人在，但三百以后就不易了，三百以上必然开始面对天人五衰等各类天地大劫。本门虽有各种秘法延寿，但除了有数的老祖可以踏天飞升之外，史上却也没有人能够避过在五百岁之后必然和光同尘的命运。“

“其他门派的情况可能还不及本门，各家还有多少三四百岁的宿老健在乃是派中隐秘，但算算也知道多不到哪去。而往下说的话，更有数不清的弟子因种种自身及人为原因时有途中夭折了。”

看着三人的神色从开始的悠然神往到现在的红里透青，慕倥偬蓦地哈哈一笑：“道门秘术，授予有缘；入我门来，遇险莫怨。你们三个来到这里已经是赚翻了，说好的石灰精神、沸腾人生呢？”

“死生之间确有大恐怖，堪不破生死就免谈修真，不过这些至少当下还不是你们该考虑的。今朝有酒今朝醉，来来，都陪我走一个。”

看着三人喝下酒后，慕倥偬继续说道：“何为自在，并没有整齐划一的答案，每个人、每个人在不同的阶段都有不同的理解。就拿我来说，目前最想做到的自在不是想干什么就干什么，而是想不干什么就能不干什么，难啊”，摇了摇头，慕倥偬接着说：“自在先说到这儿，话题扯大了，怎么得自在你们还有大把时间去体会，下面说说万象。”

“包罗万象自然是夸张了，但本门修行法门门类之多确实也是数一数二的。还是要从十六代浩劫说起，那时并非本门功夫不济，而是敌人太凶残——先是利用内奸下毒毒倒了部分高手，之后使计调离了不少精锐，再用阵法困住一批弟子，然后叛徒打开护山大阵，伙同仙洲之外的异教并驱使走兽为前锋杀进门中，加上有备而来打了我们一个措手不及，这才几乎得手。”

“虚谷真人之后也是据此逐步改变了本门的功法格局。时至今日，天枢、天璇、天玑、天权、玉衡五峰主修自在无极功，这个等会儿再细说。”

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